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一、久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思
释义:进入了卖咸鱼的店铺,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
出处:出自三国时期王肃的《孔子家语·六本》卷四。
原文节选:不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
白话释义:不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木就可以了。”
所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了。
藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响的!所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
扩展资料:
创作背景:
《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》,凡二十七卷,孔子门人所撰,其书早佚。唐颜师古注《汉书》时,曾指出二十七卷本“非今所有家语”。
颜师古所云今本《孔子家语》,乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本,王肃,东海郯(今山东郯城)人,曾遍注儒家经典,是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意,综合治经,反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。
王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事,又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处,综合成篇,借孔子之名加以阐发,假托古人以自重,用来驳难郑学。
二、"入鲍鱼之肆,久而不闻其臭"的"肆"字什么意思
“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”中的“肆”字的意思是商店。
“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”的意思:就像进入了卖臭咸鱼的店铺,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。
出处:《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”
译文:
和品行优良的人交往,就好像进入了摆满香草的房间,久而久之闻不到香草的香味了,这是因为它和香味融为一体了。和品行不好的人交往,就像进入了卖臭咸鱼的店铺,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为你与臭味融为一体了。藏朱砂的地方就有红色,有油漆的地方就有黑色,因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境。
肆的其他意思
释义:
1、任意而行,不顾一切:~无忌惮;~行无忌。
2、铺子;商店:市~;酒~。
3、数目“四”的大写。多用于票证、账目等。
相关组词:
1、放肆[fàng sì]
(言行)轻率任意,毫无顾忌:说话注意点,不要太~。
2、肆意[sì yì]
不顾一切由着自己的性子(去做):~攻击。~妄为。
3、肆行[sì xíng]
不顾一切,想怎么做,就怎么做。
4、肆扰[sì rǎo]
肆意扰乱。
5、酒肆[jiǔ sì]
酒馆:茶楼~。
6、妄肆[wàng sì]
狂妄放肆:行为妄肆|你越是纵容他,他就越是妄肆。
7、贾肆[jiǎ sì]
商店。
8、肆詈[sì lì]
恣意谩骂。
9、肆鬯[sì chàng]
陈尸设鬯。为古浴尸之礼。
三、鲍鱼之肆什么意思
词目
鲍鱼之肆
发音
bào yú zhī sì
释义
卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
近义词
鲍鱼之次
引用
《颜氏家训》慕贤篇...者也!是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。...《雍正剑侠图》第四回赴约会地坛拜老侠战贺豹二结一掌仇...君子交如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之俱化矣。与小人交如进鲍鱼之肆,久而不闻其臭,则与之俱化矣”。想到此,海川越护城河,...《孔子家语》六本...居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑...《昭明文选》卷三...曰:入善人之室,如入芝兰之室,久而不知其香;入不善之室,如入鲍鱼之肆,久而不知其篯。皆犹体所习,故今言公子以长安为好亦然也...《昭明文选》卷五十四...,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,臭乎如入鲍鱼之肆,久而不闻,则与之化矣。是故君子慎其所去就也。故季路学...《全后魏文》卷三十九...十里,而用有馀。天非独为汤雨菽粟也,盖言用之以节。仲长子曰:鲍鱼之肆,不自以气为臭;四夷之人,不自以食为异;生习然也。居积...《全后汉文》卷八十九...况夫田父,而怀窳惰乎!(《齐民要术序》)鲍鱼之肆,不自以气为臭,四夷之人,不自以食为异,生习然也。居积...《文忠集》卷三十九·居士集卷三十九...县,而峡为小州。州居无郭郛,通衢不能容车马,市无百货之列,而鲍鱼之肆不可入,虽邦君之过市,必常下乘,掩鼻以疾趋。而民之列处...《刘向说苑》卷十七杂言...人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。故曰:丹之所藏者赤,乌之所...《明史》卷二百八·列传第九十六...士,又为权奸排挤而违之,俾不通,致陛下耳嚣目眩,忽不自知其在鲍鱼之肆矣。此人才之凋,其渐六也。正...《全唐文》第10部卷九百七十九...防,各顺流而取济;导达群品,咸徇义以取功。甲本市徒,早驰声於鲍鱼之肆;更率家属,复求润於龙鳞之田。广事兼并,以取浮€之利;...
四、鲍鱼之肆中如入鲍鱼之肆肆的意思
1、肆的意思是“店铺”;
2、鲍鱼之肆是一个汉语成语,意思是卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆,比喻小人集聚的地方;
3、出处:汉刘向《说苑·杂言》:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”;
4、近义词:鲍鱼之次;
5、反义词:芝兰之室;
6、示例:智者见智,仁者见仁,入鲍鱼之肆而不自知其臭,其斯之谓乎。
五、鲍鱼之肆是什么意思
鲍鱼之肆是一个汉语成语,意思是卖渍鱼的店铺叫鲍鱼之肆,比喻小人集聚的地方。
汉刘向《说苑·杂言》:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
解释
和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖渍鱼的店铺,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得渍鱼是臭的了。说明环境可以改变一个人。也就是“近朱者赤,近墨者黑”。
原文
孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰,与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四)
译文
孔子说:“我死之后,商(子夏)会比以前更有进步,而赐(子贡)会比以前有所退步。”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将日渐丧失)。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木就可以了。”所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的作坊,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,也是环境影响的!所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
六、...久而不闻其香 即与之化矣中“鲍鱼之肆”是什么意思
鲍鱼:即渍鱼,有腥臭。鲍鱼之肆:卖渍鱼的店铺,比喻小人集聚的地方。
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。是指和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了。
说明环境可以改变一个人。