摘要：
本文目录《鲍鱼之肆》(《孔子家语·六本》)古文翻译文言文翻译 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化诶鲍鱼之肆文言文全文翻译鲍鱼之肆文言文意思一、《鲍鱼之肆》(《孔子家语·六本》)古... 本文目录
- 《鲍鱼之肆》(《孔子家语·六本》)古文翻译
- 文言文翻译 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化诶
- 鲍鱼之肆文言文全文翻译
- 鲍鱼之肆文言文意思
一、《鲍鱼之肆》(《孔子家语·六本》)古文翻译
作者或出处：《孔子家语·六本》
古文《鲍鱼之肆》原文：
孔子曰：「吾死之后，则商也日益，赐也日损。」曾子曰：「何谓也？」
子曰：「商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。」
二、文言文翻译 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化诶
选自：－－《说苑·杂言》
原文：与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.
译文：和品行低劣的人在一起,就像到了卖鲍鱼的地方,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了；
运用了类比的写法,说明了环境会影响人的习惯
成语：近朱者赤,近墨者黑
三、鲍鱼之肆文言文全文翻译
1.鲍鱼之肆这篇文言文的翻译
鲍鱼之肆bào yú zhī sì
鲍鱼之肆的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
【出自】：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
【示例】：智者见智，仁者见仁，入~，而不自知其臭，其斯之谓乎？◎清·忧患余生《〈官场现形记〉序》
【近义词】：鲍鱼之次
【语法】：偏正式；作宾语；指坏人聚积的地方
2.【文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
注释：居：交往，结交。芝兰：香草。
化：同化，与……趋向一致的意思。鲍鱼：咸鱼。
肆：店铺。丹：朱砂。
漆：墨漆。处：相处。
先试着翻译一下，再看下文。全文翻译：和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了；和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了；藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，（也是环境影响使然啊！）所以君子必须谨慎地选择相处之人啊。
3.《孔子曰：“吾死之后,则商也日益原文孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。
不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）译文孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。】不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。重点词 1.吾：我 2.何谓：为什么 3.好：喜好 4.友：派遣的使者 5.如：就像 6.是以：所以 7.益：长进 8.损：减损 9.贤己者：比自己贤良的人 10.说.：谈论 11.视.看，比照 12.鲍鱼之肆：买咸鱼的地方。
4.孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损.”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者.不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木.故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣.与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣.丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉.”（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）孟母姓仉（zhang）氏，孟子之母.夫死，狭子以居，三迁为教.及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣？”对曰：“自若也.”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也.”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣.好了，给点分啊。
5.文言文翻译译文：
孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
不了解儿子，就看他的父亲；（不了解本人，看他周围的朋友就可以了.）（不了解主子，看他派遣的使者就可以了.）（不了解本地的情况看本地的草木就可以了。）
与不好的人住在一起，就好像（就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了），也是与他们融为一体了。
四、鲍鱼之肆文言文意思
1.鲍鱼之肆这篇文言文的翻译
鲍鱼之肆bào yú zhī sì
鲍鱼之肆的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【解释】：鲍：咸鱼；肆：店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
【出自】：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
【示例】：智者见智，仁者见仁，入~，而不自知其臭，其斯之谓乎？◎清·忧患余生《〈官场现形记〉序》
【近义词】：鲍鱼之次
【语法】：偏正式；作宾语；指坏人聚积的地方
2.【文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
注释：居：交往，结交。芝兰：香草。
化：同化，与……趋向一致的意思。鲍鱼：咸鱼。
肆：店铺。丹：朱砂。
漆：墨漆。处：相处。
先试着翻译一下，再看下文。全文翻译：和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了；和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了；藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，（也是环境影响使然啊！）所以君子必须谨慎地选择相处之人啊。
3.《孔子曰：“吾死之后,则商也日益原文孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”
曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。
不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
（三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四）译文孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：【子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日见丧失）。】不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。
所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。重点词 1.吾：我 2.何谓：为什么 3.好：喜好 4.友：派遣的使者 5.如：就像 6.是以：所以 7.益：长进 8.损：减损 9.贤己者：比自己贤良的人 10.说.：谈论 11.视.看，比照 12.鲍鱼之肆：买咸鱼的地方。
4.文言文君子慎所藏原文：子曰："商也好与贤己者处，赐也好说不若己者.不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木.故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣.与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣.丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉."译文：孔子说：商人喜欢和说自己好话的人相处，身在高位的人喜欢与不如自己的人相处.如果不了解儿子就看看他的父亲，不了解这个人就看看他的朋友，不了解这个君主就看看他的臣下，不了解这里的土地就看看在这土地上生长的草木.所以说和品行优良的人交往，就好像进入了摆满芳香的兰花的房间，久而久之闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了.和品行不好的人交往，就像进入了放满臭咸鱼的仓库，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为你与臭味融为一体了.朱砂所蕴涵的一定是红色，墨漆所蕴藏的也一定是黑色，所以君子必须谨慎地选择朋友.。
