摘要：
本文目录鼓楼山简介鼓楼山在哪里淮山可以和鲍鱼一起煮吗2007年宝山区高考语文模拟试卷一、鼓楼山简介鼓楼山在哪里1.鼓楼山在哪里鼓楼区，位于南京市中部，是南京市八大主城区之一，全国重... 本文目录
一、鼓楼山简介鼓楼山在哪里
1.鼓楼山在哪里
鼓楼区，位于南京市中部，是南京市八大主城区之一，全国重要的科技创新中心和航运物流服务中心，国家东部地区国际商贸金融经济中心，华东地区高端产业和总部企业聚集区。它也是南京的中心江苏省委、省政府机关和江苏省军区政治部所在地，江苏省政治、文化和行政中心。
鼓楼区建于1933年，民国22年。起源于民国6、7区。因为南京鼓楼位于中国，所以得名鼓楼区。鼓楼区历史悠久。五六千年前有很多原始村落，靠近长江，依山傍水。山、水、城、林、河融为一体，龙虎雄踞，依山傍水，坐拥南京长江11公里黄金海岸线的主要城市。
截至2014年初，鼓楼区拥有南京90%以上的省级机构、20多所高校、120多个科研机构、97个国家级和省级重点实验室、5个省级大学科技园(2个国家大学科技园)、10万多名科技人员、57个博士后流动站、52个国家重点学科、12个国家重点实验室、25个省级工程技术研究中心、46名两院院士。
截至，鼓楼区下辖13个街道、120个社区，总面积54.18平方公里，生产总值1478.37亿元，常住人口110.96万人。
2002年12月，被民政部认定为第三批全国社区治理和服务创新实验区。
2.鼓楼附近的山
七星山位于桂林漓江东岸。由普陀山、舒天、田璇、天脊、天泉四座山峰和月牙山、玉衡、开阳、大熊座三座山峰组成。七座山峰几乎在同一水平线上。普陀的月牙，一东一西，彼此相连，在空间上呈北斗七星状分布，故名。这座山占地51.5公顷，以其众多的岩洞而闻名。
七星岩位于七星山公园的普陀山脚下。这个洞穴长约1100米，宽50米，高20米。这块岩石原本是地下河床。后来，由于地球的变化地壳上升，地下河上升，露出地面成为一个洞穴。之后雨水长期沿着岩石的缝隙渗透，溶解石灰岩，不断在洞内结晶，形成了许多钟乳石、石笋、石柱、石帘，从而形成了这一奇观。七星岩现在是桂林最著名的旅游景点之一。
3.鼓楼在哪里？
福州市公安局鼓楼分局治安大队地址是福州市鼓楼区福新路中路230号，邮编是350001。
4.鼓楼山在什么地方
有千亩坳水库、小潮湾、关河、东方田园、甬江口、沿河、基督教堂、中和、基督教堂、海辰公园、泰和、念慈园、海韵园、读者公园、招宝山旅游风景区、第一山、鼓楼、镇海楼、假山等。
前岙水库距离杨公山150米，位于浙江省宁波市北仑区。
5.鼓楼山景区
秀谷峦山位于台湾地区中央山脉中段最高的山脉汇流中心，海拔3825米，为中央山脉之首，台湾地区第三高，仅次于玉山和雪山。
地理位置
在台湾著名的百山中，秀谷山、玉山、雪山、南湖山和北大巫山合称为五岳。是台湾地区最具代表性的五座山，气势磅礴，独霸一方。
材料
秀峦山与北面的马博拉斯山对峙成喇叭状，南面与大水库山的陵脉相连。马鞍是一个平缓而宽阔的秀谷坪，这里曾经是一片茂密的圆柏
一、紫金山，金陵名山，紫金山一定首屈一指，实至名归！作为南京最高的山，从来没有低调过。海拔448.9米，由于周围有明陵和中山陵景区，紫金山成为南京假日登山者的盛大节日。
第二，牛首山，被称为春天的牛头和秋天的栖霞，也是南京最有名的山之一，高248米。因东西两峰遥相呼应，对峙对峙，故以牛头命名。作为中国佛教名山之一。
幕府山是南京慕岩风景区的重要山脉之一，贯穿鼓楼区和栖霞区的燕子矶。
6.鼓楼山风景区
年福州的山泉分布很广，光市就有很多点，如鼓山、巫山、玉山、旗山、牯岭，其中牯岭的山泉质量最高，因为牯岭常住人口不多，游客也少。此外，牯岭气候宜人，自然的东西很多，原始、纯天然、无污染的山泉。
:7.鼓山在哪儿
1.九山仙境，位于凤阳县，因盛产韭菜而得名。景区有一个长1472米的山洞。
九山，位于凤阳县城东南30多公里处，因地面温暖，韭菜丰富而得名。九山有个洞，在山的东麓，出口在西边的半山腰。早在唐代，这个洞穴就是一个旅游景点。
据南宋《濠梁志》，洞内水不尽，其(石)形如器。周围有很多唐人刻的诗，深崖里有石观音和石老人的雕像。明朝嘉靖方志云：后面有一个陡峭的悬崖，游客可以它们得不到水，得到的水越多，返回的水就越多。主隧道长1472米，支隧道长400米。钟乳石、石笋、石柱、石帘等。在洞穴里，各种形状和各种姿势都被放在其中，仿佛他们进入了一个仙境。
2.十三陵的风雨。明陵是明成祖的陵墓，朱元璋的墓地的父母。安葬之初，只是几座民间小坟。朱元璋称帝后，又扩建为一代皇陵，它们是宫殿和宫殿，华丽而严格。明末清初，历经沧桑，到了乾隆年间，只有两个纪念碑，石人和石马只存在。
过去，皇陵在哪里葱绿之王遇高坛，云围甘昆得大观，现在是荒草嶙峋，石马卧幽宫。然而，每当刮风下雨，帝陵就像一幅生动的水墨画画卷：一簇簇松柏野花，随着风雨摇曳，沙沙作响，如诉说着历史的兴衰；那些一对对的石人马，残破的纪念碑，任凭风雨侵蚀，流着泪，像是在哭诉自己的悲惨遭遇。因为景色奇特，所以被称为十三陵风波。
3.钓鱼台在春天升起。钓鱼台，又名庄辉钓鱼台，位于凤阳县林怀镇南郊的老塘湖。这里曾经是濠河边的一个小山包。据说庄子和惠子曾在此垂钓，故名。濠河有两个源头，即东面的唐浩山和西面的斜斜山。因为春天的大雨，两水在这里汇合，海湾洼地堆积成了湖泊。几里之内，水天一色，钓台却孤零零地立在水中。
草长平湖，塘满水，春风掀碧波。白鹭翱翔，渔船忙碌。这是前辈们吟诵的渔台春起的诗句。第七场春天升起的钓鱼台龙《凤阳县志八景之图》画的是：钓鱼台四面环水，台下波涛北流，浪花拍岸；台上垂柳摇曳，掩映草堂；青山映衬钓台，诗情画意，引人入胜。
4.浮桥防烟锁。浮桥，又称临淮浮桥，最初位于
所在地：安徽滁州。属下，龙兴寺。铸造时期，明朝。这个钟由合金材料制成，高2.05米，重约4吨。钟顶铸有一对似龙而非龙的怪兽，被誉为龙的九子之一，名曰普劳。
在明清时期，每当红日从西边落下或太阳升起时，风铃响起，它的声音响彻天空，龙兴寺的所有僧人都随着钟声开始在早晚参加佛教课程。尤其是晚上，钟声特别静清，一传就是几十里。有一句俗话说朝代更迭，河流变迁，但钟声只绕凤阳。因此，古人称龙兴晚钟凤阳八景之三。
6、桥楼回城。桥楼，明中都鼓楼，位于原中都纪昀街以东。该建筑建于洪武八年(公元1375年)三月。
洪武八年(公元1375年)三月建楼后，由凤阳中卫指派一百六十四余人的部队守楼打鼓。凡公开的或私人的，都要申请。如果有什么损坏，比如说是军方修理的。所以在明代，鼓楼是完好的。崇祯八年毁于火，十二年重建。后来它失去了报时的功能，是供达官贵人和学者登上观赏的场所。
清乾隆二十年，凤阳府城新建，鼓楼裹于中央。鼓楼周围，成了整个城市的重要市场。每天，人群熙熙攘攘，车水马龙。登上楼梯，远山近水尽收眼底；俯瞰市中心，我可以生动地看到各种风景。龙《凤阳县志》画的这幅画是凤阳八景，这叫做桥楼诗鬼。
7.九华屏障。九华山位于凤阳县镜中，毗邻安徽科技大学、凤阳师范学院和曾经出家的明朝开国皇帝龙兴寺。西南侧为明中都遗址。省道合肥至蚌埠公路从治区中间穿过，成山有军用雷达站。
8.注意横梁上的鱼。庄子和惠施在浩梁河上游泳，看到白色的鲦鱼从容地游来游去，因为他们争论着是否懂得鱼的乐趣。后来，他用在好良看鱼，在好尚看鱼，看鱼以此类推，意为纵情山水，逍遥享乐，或指游乐场所。
8.鼓楼区有什么山
张瑶华老师曾说：巍巍鼓楼几百年来守护着这一方城墙和大地，呵护着沧州人民。
它经历了沧州的历史变迁和沧桑，见证了侵略者的罪行和沧州的英勇不屈的儿女们，在无数个春夏秋冬，风霜雨雪中，站在那里，为沧州人民祈福风调雨顺，国泰民安。
9.鼓楼在哪儿
鼓山鼓山位于福州东郊，闽江北岸，距市区约8公里，是福州最著名的景点。鼓楼不高，最高峰海拔925米，但山上景点众多，林间山谷美丽迷人。2002年5月，福建鼓山风景名胜区被国务院批准列入第四批国家风景名胜区。文物价值很高的孤山，一大特点就是摩崖石刻比比皆是，很多都是历代名人的题字，文物价值很高。据统计，鼓山摩崖石刻不下300处，宋代石刻109处。由此可见，早在宋代，鼓山就是文人骚客游览名胜的地方。现存最早的碑文是宋六年(1046年)蔡襄等人在凌源洞东壁上的碑文。碑文写着：邵曲华、苏才翁、郭士奇、蔡群模庆祝秋梦游览凌源洞第八天，正楷共24字，直径40厘米。蔡，即蔡襄，当时是福州知州。蔡襄是宋代四大书法家之一，另外三位是苏轼、黄庭坚、米芾。在一面墙上，刻着三个大字忘记归还石头了，字迹苍劲，直径约70cm，也是蔡襄所写。蔡襄的这些题字被视为书法珍品。南宋著名理学家朱也在鼓山留有手迹。在巨峰的岩石上，刻着四个大字天丰海淘，这是朱写的。朱还为写了词寿，直径四米，在水水岩壁上。是福建摩崖石刻中罕见的大字。山上的古代石刻，从北宋到清代乃至当代，历时近千年，隶书、楷书、草书、楷书等内容丰富，字体齐全。它们是福建古代石刻最集中的地方，堪称福州碑林。对研究中国古代书法的历史和发展有很高的参考价值。鼓山有160多个景点，以涌泉寺为中心。这些景点基本以涌泉寺为中心，分为东、西、北、南四路。涌泉寺位于半山腰。据说寺庙前有一股泉水从地下涌出，因此得名。的牌匾标题涌泉寺是康熙书法。这座寺庙建于侯亮开平二年(908年)。明代两次毁于火，明七年(1627年)重建，清顺治、康熙年间数次扩建。目前寺内基本保持了明代嘉靖年间的布局和明清建筑。去鼓山的人，一般都是先去涌泉寺，再去求隐居。东路上有回龙阁、灵源洞、水水岩、龙头泉、白源峡、云水亭、听水寨、甘露松等25个景点。如果你想欣赏古代碑文，走东路。鼓都集中在凌源洞和水水岩一带，空隙很少。安塘西路有很多洞穴，最著名的是达摩洞十八景(俗称十八洞)。游客鼓山位于福州郊区。可以从福州坐大巴去鼓山旅游，当天来回。在福州，除了鼓山，还有三座山和双塔在旅游景点。三座山，即平山、玉山、乌石山，都在市内。屏山有一座华林寺，保持了宋代的建筑特色。玉山和乌石山有很多摩崖石刻。双塔是白塔和乌塔塔。前者站在山脚下，后者站在乌石山脚下。这八个字三山高耸，两塔耸立是福州主要风景的总结。福州还有启功庙(纪念明朝著名抗日战士戚继光的祠堂
涌泉寺位于孤山半山腰。它是孤山的主体建筑。它由大雄宝殿、天王殿、法堂、童渊殿、钟楼、鼓楼和藏经阁组成。寺庙规模宏大，大殿宏伟。两座精致高大的陶瓷塔已有900年的历史。寺东有幽深幽静的灵源洞，摩崖石刻300余处。是风景、文物、古迹的聚集地。参观鼓山很方便。福州南门有专门的班车到鼓山。上海到福州1161公里。福州有很多温泉，市区也有很多温泉浴室。来福州旅游的客人喜欢泡温泉。福州中国的手工艺品角梳、雨伞和脱胎漆器被称为福州三宝。福州火车售票处在火车站的服务大楼里。长途汽车售票处在五一路。出租车服务位于古田路。售票处在五一中路。福州的酒店餐饮有：温泉公馆(伍肆路中段)、东湖宾馆(东小二)、华林宾馆(华林东路)、丁山宾馆(古田路)、闽江宾馆(伍肆路)、外贸中心酒店(伍肆路)、华侨大厦(伍肆路)、海山宾馆(伍肆路)、西湖宾馆(湖滨路)中低档有：福州宾馆(东小二)；武夷酒店；红岩饭店，在南门兜里；南台解放路江饭店。福建的名菜是佛跳墙，它是由鲨鱼鱼翅、海参、鲍鱼、火腿、鸡肉和扇贝。它有浓郁的味道。主要餐厅有聚春园餐厅、福州大饭店、北京饭店、安泰桥餐厅、海鲜餐厅、清真餐厅等。多在乐达路、东街口风景名胜区、八一七北路。
二、淮山可以和鲍鱼一起煮吗
淮山和鲍鱼是可以一起熬煮的，淮山煲鲍鱼是一道由淮山、鲍鱼等做成的美食。
山药作为高营养食品含有大量蛋白质、糖类、B族维生素、维生素C、维生素E、葡萄糖、粗蛋白氨基酸、胆汁碱、尿囊素、及碘、钙、铁、磷等人体不可缺少的无机盐和微量元素等营养成分。
鲍鱼是名贵的“海珍品”之一，味道鲜美，营养丰富，被誉为海洋“软黄金”。鲜品可食部分蛋白质24%、脂肪0.44%；干品含蛋白质40%、糖元33.7%、脂肪0.9%以及多种维生素和微量元素，是一种对人体非常有利的高蛋白、低脂肪食物。鲍鱼因富含谷氨酸，味道非常鲜美。
用料：鲍鱼适量、山药适量、葱适量、姜适量、八角适量、酱油适量、耗油适量、盐适量、糖适量
鲍鱼去壳处理干净，在平面打花刀
上药去皮切长条后用清水洗去表面淀粉，控干
请点击输入图片描述
把山药先炸一下，不必炸熟，炸至焦黄备用
锅底放油烧热，加1个大料炸香，加入葱姜，烹入酱油和蚝油
加山药翻炒均匀，加清水没过山药，盖锅盖烧开后，转小火炖至六成熟
加入鲍鱼、盐、糖调味。继续炖5～8分钟(视鲍鱼大小而定)
大火收汁即可，注意不要收的太干。
请点击输入图片描述
三、2007年宝山区高考语文模拟试卷
宝山区2006学年度第二学期高三语文试卷
(时间:150分钟满分:150分)
〔注意：答案一律写在答题纸上，做在试卷上不得分〕
一、阅读(80分)
(一)阅读下文，完成1—5题。（16分）
什么是现代城市文化的试金石
顾土
①在莫斯科和圣彼得堡，最扣动心弦并且令我念念不忘的，是城市的阅读状态。当我身处地铁车厢，满目都是正在阅读的男女老少，尽管车速飞快，尽管乘坐的时间短暂，但他们人人手捧一本书，专心致志，聚精会神。
②在美国大都市、小城镇，最让我留恋的是遍布各个角落的书店。这里的书店，不像是赢利的场所，看不出交易的动机，找不到焦躁的气息，因为厚厚的地毯、悠闲的咖啡角、宽大的沙发、舒展的空间，甚至整洁清香近在咫尺的厕所，都使你觉得不能不坐下来静静地阅读一整天。
③看一座现代城市的文化高低，看一个居住群体的现代文明程度，标准是什么呢？——阅读。只有通过阅读状态，才足以洞彻一切。
④诗书传家久，虽说是我们历来信奉的传统，但在过去的时代，多数人是文盲，绝大多数人胼手胝足，终年忙于劳作，诗书阅读只属于少数人。而现代的社会，义务教育是基本，所有人都可以阅读为标志，所以，现代城市文化，人人阅读就是基础，大家都爱阅读也就成了起码的标准。
⑤当一个城市所有人都可以识文断字后，当一个群体拥有了大量闲暇时间后，除了工作需要、赚钱需要、生存需要而简单阅览外，多数人对情趣阅读、知识阅读，依然毫无兴致，将阅读还只是停留在简单致用的层面上，这个城市的文化实在说不上是现代城市的文化。现代城市的文化，已经不再是基本生存状况的反映，不再是少数人的酬唱、抒怀、记事，也不再是“言之不足，歌之舞之咏之蹈之”，更不是信息传布、文件传达、景物解说、聊天交友，而是多数人的一种高层次阅读。
⑥上个世纪八十年代乘飞机和火车，周围的人不是聊天、打牌，就是吃吃喝喝；到了九十年代以后，养神、睡觉、翻阅新闻纸，成了普遍的景致，这可以说是一种进步。所谓进步，是因为不再干扰别人，也不再以打发肚皮作为无聊时的乐趣。但是寻找信息式的浏览，与读书这样的阅读仍然不属于一个层次。读书是深层的阅读，这种阅读需要沉浸和静心，需要享受和领略，需要心灵的愉悦和满足，是带有审美因素与文化意义的。今天，当我们登上飞机或火车，由多数人阅读不阅读以及阅读的内容，就可以发觉这些人和他们所处环境具有什么样的文化品位。
⑦一个城市、一个群体、一个地区，多数人的阅读状态，显露了风气是否浮躁，认知是否浅显，心态是否焦灼，思索是否深入。在花园长椅上、建筑台阶前、公共汽车里、地铁车厢内，是阅读的人多，还是闲聊、发呆的人多；在家里，是傻盯着电视、上网胡扯的时间长，还是阅读的时间长；在所有公共图书馆，每天的阅读者的流量究竟占当地人口的多少，这些都是检验现代城市文化最为真切的方式。
⑧电脑在城市人口的拥有率，不一定体现城市的文化水平。是利用网络阅读，还是为了聊天交友查取信息，结果截然不同。并且，网络有可能让未经任何阅读思考、知识储备、纵横比较的轻言狂议变得畅行起来。从前，没有相关阅读经历的议论，因为害怕露怯而不敢贸然出场，今天，由于网络在身份、名称、来源上的含混与虚拟，正在促使阅读的分量在许多人的话语中日渐微薄。
⑨获取知识的主要来源，是通过电视剧、访谈节目、相关链接、时事讨论，还是通过阅读，这不是一个喜好或习惯，而是表明了一种层次：人们对知识对问题，是在乎结论、情绪、爆料、猎奇，还是注重思维过程、文化情趣？是浮光掠影还是沉静思索？是打发时光还是探讨究竟？尤其是，大量阅读可以多元地并且正负面地观察问题，让人们多角度多层次深入知识。近些年，每看到一部电视剧热播，一群受过高等教育的人因此欣喜若狂，好像由此才明白了历史的真相，我总会悲哀不已；每当一档节目收尾，于是一帮不属于文盲的人兴高采烈，似乎刚刚才得到了思想的启蒙，我也会禁不住叹息。
⑩多数人的阅读状态，正是现代城市文化的试金石！
(选自《文汇报》06.10.1.有删改)
1.文章的开头两段，作者分别从________________和__________________两方面，描绘了国外现代城市的阅读状态。
2.作者认为九十年代后人们的阅读是__________________的阅读。作者所认为高层次的“阅读”应该是_______________________________的阅读。
3.对文章内容理解有误的两项是()()
A.现代城市的文化高低、文明程度高低，与人们的阅读状态有密切关系。
B.历史上“诗书传家”的优秀传统，在现代城市文化中没有能坚持下去。
C.电脑的普及，使没有相关阅读经历者，也敢于在网络上轻率发表见解。
D.把电视剧、访谈节目等，当作历史真相或思想启蒙，是低层次的阅读。
E.现代社会需要信息传布、文件传达等等，所以阅读是城市文化的标准。
F.城市图书馆每天阅读人数占人口比例的多少，可以反映城市文化状况。
4.为什么说“多数人的阅读状态，正是现代城市文化的试金石”？
答：______________________________________________________________________
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___________________________________________________________________________
5.请举生活中的一个实例，分析、说明“电脑在城市人口的拥有率，不一定体现城市的文化水平”这一观点。(不要用文中的例子)
答________________________________________________________________________
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(二)阅读下文，完成第6—12题。（22分）
风雨桃李
佚名
①我无诗才，不免会歪解前人的诗。比如黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，我特别喜欢，不为别的，想自己也算久经“江湖夜雨”；而执教以来，能让自己感到欣慰的，则是我的“桃李春风”。不想有一日见刘心武先生大文称梦中得“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”佳句，更因为梦外有梦，竟申明专有，不肯与人共美，终于贻笑大方。以后一想到这两句诗就不能不想到这一段趣话，也就多了一笑。另有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，也是写有“桃李”的好句，我对此也做过自以为有趣的曲解，但是毕竟是一厢情愿，“桃李”会领你的情吗？
②泪，不过是有点咸味，而世俗的见解，永远有杀伤力。
③新春的时候，接到不少学生打来的问候电话。曾有人说过，当教师最大幸福就是桃李满天下，就是总有人想着你。这话固然是不错的。教师就应该是不灭的灯，不是蜡烛，烧完了就拉倒，也不是手电筒要用的时候可以任意拧亮。社会总是把教师这种职业比喻得不尽恰当。有些也哗众取宠，我曾听某教师激动地宣称：“学生是我们的上帝”，我想他是把自己比作商店营业员了。
④很惭愧，我们对学生的教育不过是阶段性的。也就是说，“照这一阵子，后来就未必管用了”。学生一走上社会，过上一段时间就会说，我们在学校把社会想得太美好了，没有想到社会有如此阴暗复杂的一面。曾有学生在作文中写道：一个人在14岁的时候不是理想主义者，他是可悲的；如果他到40岁的时候还是理想主义者，那他是不幸的。——我起先惊讶于学生的世故，把这种话扔给老师，后来总算明白：就总体而言，我们学校阶段性的教育，目前还不是社会风气的对手。
⑤有学生在京城当上了处长，偶尔来电话总要告诉我他又见到谁谁了,他的享受待遇又加上什么项目了。我觉得，教师要了解学生，他的学生也要能了解教师，这个教师才是合格的教师，所以我常常谴责自己。处长学生问我“怎么还是教师一个”，为什么没有一官半职，开导我：做具体工作太苦太没意思，“搞搞管理工作才是正途”；接着又谈到为水灾灾民捐款“没意思”。我做梦也没有想到一个学生敢对教师说这样的话，我在祝他飞黄腾达后放下电话。想到权力这种东西真是厉害，一个人有了一点权力，就敢向他先前的教师的人生观挑战了。我不能耍赖，说那不是我学生。你在学校的时候，我的确没发现他有那样的鸿鹄之志。又有个告诉我，他每年过年准备探亲时，行包都被有各种愿望的部下塞得满满的。而现在都作兴送钱了，他说这样的话时用的是无奈的口吻，但话语中也不无得意，——这年月，能够受贿仿佛也是一种资格。也有位学生劝我“凡事不必认真”，以前他是个很有自尊心的人，据说现在连老同学去找他办点事，也不得不备一份礼物了。
⑥我就此想起清初旧事，记得不甚清楚，好像是先生反清不肯投降，已经留了辫子的学生苦口婆心地来劝他。民国时奉系军阀攻涿州，傅作义死守；张学良久攻不下，就把傅作义在讲武堂的老师请来了。老师劝傅放下武器，傅执弟子礼，说，我跟老师学军事的时候，老师没教过我投降，所以学生不能从命了。
⑦社会风气不好是事实，但是如果因风气不好，就蹩进鲍鱼之肆，则是本身素质的问题，不能全赖在社会风气上去。再说，我的老师没教过我投降，我总不能拿着白旗跟在已经向钱权投降的学生后面亦步亦趋吧？
(选自《新视野》)
6.第①段在文中的作用是()
A.批评刘心武先生，不肯与人共美。
B.借引用的诗句，导出本文的话题。
C.提出全文中心，表明自己的见解。
D.表明自己对“桃李春风”的理解。
7.第①段，“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”原是写对朋友的思念之情，作者在文中有意将“桃李春风”“歪解”为______________________；将“江湖夜雨”“歪解”为__________________________。
8.第③段，“教师就应该是不灭的灯。”这句话的含义是___________________________
____________________________。
9.第④⑤两段，作者委婉表达了自己□□和□□的心情。因为他感受到____
___________________________________________________________。
10.第⑥段，作者引用“清初旧事”及傅作义的事例，意在表明______________________
___________________________态度。
11.对全文内容理解、分析错误的两项是()()
A.“世俗的见解”，主要指后文中某些学生的钱权思想。
B.“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”出自辛弃疾词。
C.“学生是我们的上帝”，是一种哗众取宠的错误观点。
D.④⑤两段的学生事例，都是取自已经走向社会的学生。
E.作者用“鲍鱼之肆”来比喻社会上的不良风气与环境。
F.作者并不同意“桃李满天下”是教师最大幸福的说法。
12.结合全文看，标题“风雨桃李”颇含深义，请分析一下，作者借此想要表达怎样的思想情感？
答：_____________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)填写下列名篇名句中的空缺。（任选5空）（5分）
13.⑴信而见疑，________________，能无怨乎？(司马迁《屈原列传》)
⑵问君何能尔，________________。(陶渊明《饮酒》)
⑶尘世难逢开口笑，______________________。（杜牧《九日齐山登高》）
⑷___________________，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
⑸________________，江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)
⑹大音希声，________________。(《老子》)
⑺诸侯之地有限，_____________，____________，侵之愈急。(苏洵《六国论》)
(四)阅读下文，完成第14—16题。（8分）
天仙子
张先
《水调》①数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤
流景②，往事后期空记省③。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重
帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
〔注释〕①《水调》：曲调名。相传为隋炀帝所制，唐代很流行。②流景：流逝的年华。③记省(xīng)：清楚记得。
14.词中，能明确表达“午醉醒来愁未醒”中“愁”的原因的词句是__________________
____________。
15.对全词内容理解、分析不正确的一项是()
A.上片写出诗人内心的愁闷无聊，时间由午后直至晚上。
B.“明日落红应满径”，写出诗人的想象，突出伤春之情。
C.“帘幕密遮灯”是写在花园里，因风大，灯火需要遮蔽。
D.这首诗表达出，封建社会不得志文人的叹老愤惋的情绪。
16.“云破月来花弄影”是张先的名句。其中的“弄”字，历来为诗家称道。请对“弄”字的妙处，作简要分析。
答：_____________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
(五)阅读下文，完成第17—21题。（16分）
登扫叶楼记
管同
自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。
而四望②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。是楼起于岑山③之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽乡之所谓奇胜，何以加此？
凡人之情，骛远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知④矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗⑤，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。
〔注释〕①石头：指石头城。本段中的“钟阜、芙蓉、天阙”均为山名。②四望：四望矶，山名。据《晋书·温峤传》载：东晋苏峻据石头，温峤筑垒四望矶以逼峻。③岑山：小山。④不暇知：顾不得去了解，即不在意。⑤差远流俗：尚能远离流俗。差：尚。
17.写出下列加点词在句子中的意思
可胜计哉()
凡人之情，骛远而遗近()
顾不知奇境即在半里外()
则近接城市，远挹江岛()
18.对下列两组句中加点词的用法判断正确的一项是()
①因相携以往∕验之以事
②乃未始一至焉∕今其智乃反不能及
A.①组两字用法相同，②组两字用法也相同。
B.①组两字用法不同，②组两字用法相同。
C.①组两字用法不同，②组两用法也不相同。
D.①组两字用法相同，②组两字用法不同。
19.把下列句子翻译为现代汉语。
⑴虽乡之所谓奇胜，何以加此？
译文：__________________________________________________________________
⑵此古人之所以贵益友与。
译文：_________________________________________________________________
20.作者说“思舍是而他游”的原因是_________________________(用文中的词句回答)
21.登扫叶楼观赏后，作者获得了怎样的感悟？请用自己的语言回答。
答：______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
(六)阅读下文，完成第22—26题。（13分）
墨翁传
高启
墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资
读书，奚汲汲①四方乎?”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。人望见，咸异之。时磨墨沈②数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何!”翁曰：“嘻!吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭③，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓炫璞而市鼠腊④，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄⑤以终年，视彼沽者泚然⑥。”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑦其中，徒饰外以从俗徼⑧誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。
齐人高启闻其言足以自警，遂书以为传。翁姓沈，名继孙，然世罕知之，唯呼为墨翁云。
〔注释〕①汲汲：心情急切的样子。②墨沈：墨汁。③玄圭：黑色的玉。④炫璞而市鼠腊：比喻有名无实。典出《战国策》：“郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴过郑贾曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞，视之，乃鼠也。因谢不取。”⑤玄：这里指黑玉般的墨。⑥泚然：冒汗的样子。⑦弸（pénɡ）：充满。⑧徼（jiǎo）：追求。
22.因为墨翁坚持___________________________的售墨原则，所以“酬弗当，辄弗与”，因而“其门落然”。(用文中词句回答)
23.墨翁制墨的做法是________________________；逐利者售墨的做法是____________
_____________。(用文中词句回答)
24.作者引用墨翁的歌：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然。”是为了表现墨翁□□□□的品质(请填一成语)。
25.下列说法不正确的一项是()
A.“躬操杵臼”，“龟手黧面”表现了墨翁制墨时“用力甚勤”。
B.全文熔叙事与议论一炉，将要说明的道理寓于人物形象之中。
C.“他肆之屦恒满”中的“屦”，原指鞋，这里借指店中顾客。
D.墨翁是一位隐士。名字不为人知，服饰、行为、与常人不同。
26.作者文末说“闻其言足以自警”，道出写作目的。但有人说，此文与其说是“自警”，不如说是“警世”，这篇文章目的在于“警世”。你同意这种看法吗？请简要说明理由。
答：______________________________________________________________________
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二、写作(70分)
27.曾获得国家最高科学技术奖者、北京大学教授王选，在接受北京大学重奖时说：一个人如想在科研或其它方面取得成就，第一是做好人，所谓“好人”，就是考虑别人与自己一样多的人。他还说，他个人的长处，就是懂得自己的不足，懂得依靠集体。他今天的成就是依靠同事共同协作、艰苦奋斗20多年而获得的。
阅读以上材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限(不要写诗歌)。
