本文目录
一、海参怎么没有味道
你买的东西没问题,味道也没问题.
调料包的味道偏淡,最好蘸点酱吃就好了,你一定是口味偏重的.
下次来大连买半干海参,大约800左右一斤,30多个/斤,也有干的,贵一些,但一般的平均每只海参30元左右.
要正确地泡发也是很重要的:一般海参水发过程:1\温水先泡一下,干海参时间长一些,大概几个小时,半干的一个小时就可以;2\清洗干净,去除内脏的沙子和咀,在腹部横着划几下,别划太深,将贴在里面的肠子划段就可以了;3\小火煮3-4个小时,凉透.用手掐一下,如果还有点硬,把硬的再煮1-2个小时,凉透;4\换清水,放冰箱内,两天以后就全发好了,可以放入冷冻室,随用随取.
整个过程不能见油,手洗干净,不能有化妆品,否则严重影响质量.
吃的时候一般是每天早上一只,蘸酱或放到面条汤里就可以吃,是没什么味道.
葱烧海参用的是进口海参,澳大利亚一类的,那些国家要海参的内脏,所以加工过的海参很便宜,营养差了点,口感还好.
二、阳江有哪些度假景区呢
阳江旅游十分丰富,山海兼优。独特的自然景观,悠久的历史和多资多彩的地方风情,具有很大的开发潜力。经过十几年的开发建设,已初具规模。其资源以自然风光为主,以规模大、数量多、质量好、景观美的优质滨海沙滩为代表,加上阳春旖旎的喀斯特峰林、溶洞风光,以及丰富而优质的温泉群、高山瀑布和森林湖泊,构成了品种齐全、品位很高、空间组合良好的山海风光旅游资源。归纳起来主要有十大类:
一、海滨风景资源
阳江市共有20多处总长达35.4公里的海滨沙滩,已开发和正在开发的主要有海陵区的闸坡省级风景名胜区、金沙滩旅游区、十里银滩旅游区;阳西县的月亮湾旅游区、河北度假村旅游区;阳东县的东平珍珠湾沙滩等。这些海滨沙滩大部分都沙质纯洁,水清浪缓,在国内外海滩资源中可谓出类拔萃。被专家评为特级的有大角湾和月亮湾两处,被评为一级的有马尾岛、十里银滩、金沙滩、河北度假村、珍珠湾等9处,是我市旅游发展的重要依托和优势所在。海陵岛被誉为一块“未受污染的绿色翡翠”,大角湾被誉为“东方夏威夷,南方北戴河”,十里银滩(长7.4公里,宽150米)被上海吉尼斯组织评为世界之最。
二、峰林岩溶风景资源。
阳春市境内拥有上百公里长的喀斯特地貌,峰林千姿百态,溶洞鬼斧神工。已开发的主要资源有:凌霄岩、玉溪三洞、春湾石林、龙宫岩、春城旅游区的崆峒岩等。其中最具潜质的要数凌霄岩风景区,为一级旅游资源;玉溪三洞、春湾石林、崆峒岩、鱼王石等6处为二级岩溶旅游资源。
三、丰富优质的温泉资源。
阳江市处于广州---阳江大断裂带西段,地热资源十分丰富,已发现温泉23处,有氡泉、硫磺泉、偏硅酸泉和石膏泉四种类型的优质医疗温泉,其中开发价值较大的有:新洲温泉,水温101℃,流量22.7升/秒,是罕见的大型超高温优质偏硅酸氡泉,对消化系统、循环系统、呼吸系统多种疾病具有显著疗效,为一级温泉;儒洞咸水温泉,距325国道仅数百米,水温74℃,流量5.34升/秒,交通便利,景色优美,可建成高品位的度假胜地;平冈温泉和合山温泉,医疗价值高,区位较佳,开发前景良好。此外,春湾、八甲、圭岗、塘口、合岗等地均有温泉可开发利用。
四、森林瀑布风景资源
阳江八甲风景区靠近阳江第一峰--鹅凰峰(海拔1330米),拥有广东第一瀑布--白水瀑布(落差220多米),以及八甲仙湖、八甲温泉等旅游胜地,为一级旅游资源,极具开发价值。阳春百涌自然保护区,原始森林面积6.2万亩,初步探明有国家级保护野生动物70种,植物1200种,该区还有龙潭瀑布,宜综合开发利用。此外,还有花滩林场、塘口森林、岗美华侨农场、东水避署山庄等二级旅游资源。
五、江湖风景资源
漠阳江全长199公里,流经阳春、阳江市区进入大海,凌霄岩、玉溪三洞、鱼王石、白水瀑布等名胜景观均在其干流或支流上,江岸奇峰突起,景色如画。湖泊以阳东的东湖星岛旅游区和阳春的冠溪湖、八甲仙湖最为著名。东湖星岛旅游区,湖区有108个小岛,宛如人间仙境。八甲仙湖海拔600米,湖岸绿树掩映,湖水清澈澄碧,与峰峦、瀑布资源相辅相成。冠溪湖位于阳春市东郊,分上下两级,环境清幽,可作为城郊公园和疗养地开发。
六、历史遗迹资源
阳江市历史悠久,自西汉年间已设置郡治,留下不少古迹和文物。著名的省级文物保护单位有:北山石塔、石觉寺、崆峒岩、通真岩、独石仔古人类洞穴遗址。此外,较著名还有南宋张世杰太傅墓、灵谷庙、北津独石和明清学宫。大八镇周亨村出土的文物周亨铜鼓(在阳江海上丝绸之路博物馆保管)等。
阳江石觉寺
七、民俗风情资源
阳江风筝(另称“阳江纸鹞”)、赛龙舟、唱山歌、拉地网、高流圩、东水古法造纸等都上具有浓郁的地方气息。一到重阳,场景十分壮观。阳江“灵芝”风筝列入世界风筝十绝之一。阳江人在端午节历来有赛龙舟的风俗,其逆水赛龙舟和海上龙舟独具特色。拉地网是阳江海边渔民一种传统的浅海捕鱼方式,充满渔家风情,可将其开发成滨海旅游区的一个特色旅游项目。[1]阳春的“高流圩”历史悠久,每年农历五月初四这天,各式木器、竹器、藤编织品云集高留河滩,四面八方的人们纷纷来此选购。这些工艺品做工精湛,久用不蛀,可开发成购物旅游项目。另外阳江的山歌、渔歌也颇有地方特色。
八、渔港风貌
阳江是广东举足轻重的重要“鱼仓”:闸坡渔港是全国十大渔港之一,阳东东平渔港、阳西沙扒和溪头渔港都是省重点渔港。渔港本身就是独特的旅游资源,渔船出海、归航、抛锚、渔业生产和经营等一系列场景都是十分诱人的作物景观。闸坡渔港旁的旧澳湾渔民风情村正在策划筹建。
九、农林风光资源
阳江地区山脉绵延,森林面积1000万亩,有树木1100多种和一批珍贵的野生动物,其中还有珍稀树种--猪血木;同时有果树林73万亩,工业用材林区100万亩。这些农林风光为发展生态旅游提供了良好的条件。
十、地方特产资源
阳江物产丰富,是个天然的海鲜王国,鱼、虾、蟹、贝、藻类一应俱全,并盛产对虾、龙虾、鲳鱼、马鲛、石斑、海参、鲍鱼等名贵海鲜。“到阳江,吃海鲜”,来阳江的游客千万别错过一饱口福的机会。阳江土特产以“阳江三宝”和“阳春三宝”最为著名,“阳江三宝”是指阳江豆豉、阳江小刀和阳江漆器;“阳春三宝”指阳春产的春砂仁酒、蛇鞭蛤蚧酒和三蛇酒。另外,东平虾酱、大八益智、阳春马水桔也是出名的特产。
三、清代的广州,都有哪些光怪陆离的江湖行业
说起清代的广州西关,许多人以为它就是富豪巨贾的乐园,繁华兴盛的商业旺地,其实,它也有阳光照射不到的一面。都市化并不是一个浪漫的故事,它的过程充满痛苦,而且代价沉重。农村人口迅速城市化,但城市却没有提供足够的就业机会。不少盲目入城的农民,沦为乞丐、娼妓、盗贼,也就不足为奇了。城市人口的过剩,造成了贫民窟的大量涌现,把城市紧紧包围起来了。有点像八九十年代的城中村。
在那句“用贫求富,农不如工,工不如商”的老话后面,还有一句叫“刺绣文不如倚市门”,女人会做针线不如会做娼妓。在客商云集的地方,娼妓行业蓬勃兴起。乾隆年间,有位文人写了本题为《浮生六记》的书,其中一节,详细描述了在珠江河面狎妓侑酒的情景。那时候,狎妓仍然是文人一种风流儒雅的玩意,但到了光绪年间,已经成了豪商巨贾寻欢作乐的销金窝了。
清代末年,外来客商主要聚集于谷埠一带,因此,谷埠既是聚谷所,也是聚妓所,而且全是最高档的妓馆,称为“大寨”。几百艘极尽豪华的紫洞花艇,一字相连,两行排列,有如城廓,往来如巷,就像三国演义中庞统给曹操献的连环计那样,船用木板排钉,连环成路,如履平地。渡客沙艇,穿梭往还,场面蔚为壮观。“合昌”、“琼花”这些红粉招牌,如雷贯耳,名倾一时。孔翠篷窗,玻璃棂瓦,舱内陈设洋灯洋镜,入夜点起灯来,远望江面,恍如万千星辉,照耀波间。
广州妓女没有诞生过像小凤仙那样著名的名妓;冶游客中,也没有蔡邕式的人物,慕名而来的嫖客,大多是脑满肠肥的暴发户,棋、琴、诗、画不再是妓女当红的必备条件,能够探红妓房的人,只要一掷千金就行。有嫖客为了讨好一位红妓,花3000元买下她的旧钓鱼竿;在送给红妓抹脸的毛巾上,每条穗子都吊一只“金仔”(金币)。当时茶楼一个普通“企堂”,月薪不过5元左右,最高的亦只有7元上下,但嫖客送给妓女的名贵香水,一支就达150元白银,令人咋舌。
虽然按大清律例,从事“淫业”,属于违法,但由于从业人数太多(仅广州一地就有七八万娼妓),禁不胜禁,实际上禁而不止。地方政府索性以税代罚,向妓馆抽取“花捐”,纳税的妓女,就成了“官妓”。后来,一场大火,把谷埠妓寨烧得一干二净,并殃及沙面租界。被赔偿问题搞得心烦意乱的两广总督,一怒之下,颁布宪令,妓寨统统迁到大沙头,远离洋人地界。
花舫虽然式微了,但并未绝迹。直到1905年,由于广州修筑长堤,政府再次扫荡谷埠、迎珠街一带大小花舫,把它们赶往大沙头。1908年,飓风横扫广州,大沙头的花舫,被吹得飘蓬断梗。其后又祸不单行,一场大火,把数百只花舫尽付一炬。从此,大沙头被娼妓们视为凶地,纷纷迁移,在陈塘、东堤形成两大烟花地,花舫才逐渐成为陈迹。
“饱暖思淫欲”。妓馆似乎和茶居、酒楼,有着唇齿相依的关系。大凡烟花地的四周,总有许多以花筵为主酒家。出入都是名流豪客,乌衣子弟。场面铺张,内部装修,金碧辉煌,雕梁画楹,朱帘绣幕。中式西式,一应俱全。当年火烧连环船之后,一部分妓寨在陈塘南(今清平路一带)落脚,这里就变得茶楼林立。如“京华”、“永春”和粤剧大佬倌白玉堂出钱开的“流觞”、文人雅聚的“燕春台”,都是当时远近驰名的酒家。
广州人的吃是出了名的,以前有句老话叫“食在广州”,一直被广州人引以为自豪。而广州的茶楼酒家,则以城西南最出名。道光年间就有此一说:“广州西关,肉林酒海,无寒暑,无昼夜”,直吃得天昏地暗。花酌馆、酒楼、二厘馆、包办馆、小饭店,在西关、长堤、西濠口一带,星罗棋布。最能反映广州市井风情的,莫过于饮早茶。这种习俗,从清代一直延续至今,兴致丝毫没减。亲友聚会、商人交流情报、街坊闲聊,都在一盅两件(一盅茶,两件点心)之间进行。
有点类似夜总会性质,提供吃、喝、嫖、赌、烟的全套服务;酒楼的规模,则一般在两三间厅房,十几张餐桌上下;而二厘馆是下层小民饮茶聚脚的小茶肆。茶楼是指有两三层高的茶居,创始人叫谭新义,一位清代的饮食大王,开了十几间茶居连锁店。
酒家的烹饪技术,更是精益求精。明代《百夷传》说,在广州人的餐桌上,“鳅、鳝、蛇、鼠、蜻蜓、蝮、蛟、蝉、蝗、蚁、蛙、土蜂之类以为食,鱼肉等汁暨米汤信宿而生蛆者以为饮”,未免过于夸张,广州人吃鳅鳝蛇鼠有之,但吃蜻蜓,喝生蛆的汤,则好像还没听说过。高级酒家的菜式,不外乎是鱼翅为上,鲍鱼、广肚、海参次之,然后就是乳鸽、鹧鸪、鹌鹑之类。
为了招徕客人,各个酒家下了真功夫,研制自己的招牌菜,并且不断翻新改进,在用料、刀工、火候、菜式上大下苦功,追求清而不淡、鲜而不俗、嫩而不生、油而不腻的口感,从而把粤菜推至“精极入圣”的境界。这种纸醉金迷、酒食征逐的生活,成了末世狂欢的一个缩影。茶楼、酒家虽然都是正行生意,不能算江湖行业,但很多都要靠江湖有力人物撑腰,才能经营得下去,因此是龙蛇混杂的冤枉。无数江湖人物混迹其中,经常发生殴斗、劈友一类事情。为了迎合这些江湖人物,茶楼酒家也往往开设雀局(麻将)、花局(召妓)、赌局(开赌)和烟局(抽鸦片)。
这些是茶楼里的江湖人士吗?
农村人口涌入城市,寻找更赚钱的行业,他们的衣食住行,几乎全仗放肆,有需求就有市场,担砖砌瓦建房子的人来了,开百货食杂铺的人也来了,开番摊的也来了,讲古寮的娼妓也来了。城里人稠地隘,新移民无法落脚,就往城外发展,更多的房屋建起来了。城市的范围,一天天扩大,渐渐开枝散叶,兴隆繁盛。古老的城墙,已经无法局限城市的膨胀了。
城市成了掘金之地,四乡农民,纷纷涌入城里。这些人所想出来的谋生方式,千奇百怪。西关的横街窄巷,常常可以看到“承接担幡买水,涕泪长短,价钱另议”的招贴,这是专做为死人洗脸化妆,招魂哭丧生意的,广州人叫她们做“喊口婆”。哪家死了人,喊口婆就带上行李卷,上那人家里哭丧,
据说最高档次的喊口婆,鼻涕能一直拖到地上,有此技能者,开价都会比别人高。喊口婆唱出来的挽词,抑扬顿挫,颇有文采,40年代出版的一本书《散锦》,收录不少这类唱词,其中一首是这样的:蓝青衣裳来穿上,今日特来送爹上天堂;一脚踏上巷口处,眼泪流流来到爹家堂。入到家堂对爹叹,家道贫困爹你一世捱;爹你世居愁万种,想你在生又怕你再捱。
西关乞丐多如牛毛,势力庞大,隶属于一个叫“关帝厅”的组织,以华林寺为总舵,洪圣庙、文昌庙、孔子庙、湄州寺、莲花庵为分舵。行乞时各出奇招,有的把一块腐烂的臭牛肉贴在腿上,假扮脓肿残废行乞;有的牵绵羊、耍猴子,沿街献艺;也有的化装成和尚、尼姑,托钵行乞;还有专门替人打架的。甚至连普通市民办红白喜事,都要事先知会关帝厅,缴纳“保护费”,以免被群丐捣乱。