摘要：
本文目录为什么中秋节要吃月饼鲍鱼是什么朝代有的张子萱晒鲍鱼礼盒,称吃了对备孕女人好,她这是要拼三胎了吗王莽之死:何以解忧,一哭二闹,还有鲍鱼一、为什么中秋节要吃月饼原因：中秋吃月饼... 本文目录
一、为什么中秋节要吃月饼
原因：中秋吃月饼，是我国民间的传统习俗，寄托了人们的美好情感。
月饼是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
在古代。中秋晚上祭月后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
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月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，这是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，常把与月亮有关的神话故事如嫦娥奔月等作为图案印在月饼上，使月饼成为受百姓青睐的中秋美食。
到了清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加。随着人们制作月饼经验的日益丰富，市场上月饼的种类也层出不穷，工艺越来越讲究。
参考资料来源：百度百科-月饼（中国传统小吃）
参考资料来源：人民网-关于中秋节的由来起源和传说习俗：中秋节为什么要吃月饼
二、鲍鱼是什么朝代有的
我国食用鲍鱼的历史十分久远，早在4000年前，生活在东部沿海的先民就以鲍鱼为食，在贝丘遗址内，至今留有不少鲍鱼壳。
鲍鱼，指一种原始的海洋贝类，属于单壳软体动物，其只有半面外壳，壳坚厚、扁而宽，鲍鱼是中国传统的名贵食材，位居四大海味之首。直至现今，在人民大会堂举行的多次国宴及大型宴会中，鲍鱼经常榜上有名，成为中国经典国宴菜之一。被人们称为"海洋的耳朵"。和古代"用盐腌制的鱼"是两种东西。
据《汉书·王莽》载：西汉末年，王莽军师外败，大臣内叛。“忧懑不能食，禀饮酒，啖鳆鱼”。这个鳆鱼就是鲍鱼，汉朝的王莽，就是篡夺西汉政权的那个新朝皇帝，在处境极度困难时，借酒消愁，以鲍鱼下酒，可见鲍鱼的鲜美。还有一个更有名的名人，就是曹操，也特别喜欢吃鲍鱼，他的儿子曹植在《求祭先主表》中说：“先主喜食鳆鱼，前已表徐州送鳆鱼”。汉朝的鲍鱼，也是重要的贡品和礼品。东汉光武皇帝、曹操的儿子曹丕都喜欢吃鲍鱼。
三、张子萱晒鲍鱼礼盒,称吃了对备孕女人好,她这是要拼三胎了吗
陈赫之前因为之前的婚姻被网友们骂，但随着事件的平息，人们也开始接受陈赫与张子萱的婚姻。其实在我看来，陈赫与他前妻不管是因为什么原因离婚的，也不管张子萱是不是第三者，个人认为这都是他们自己的私事，外人吃瓜可以，但也没必要说太过的话。
现在张子萱与陈赫还是蛮恩爱的，而且张子萱已经给陈赫生了两个孩子，且尽心尽力的去教导孩子，虽然之前小三的身份不太好听，但现在结婚了，做好一个妻子的本分，做好一个母亲的本分这不也挺好的么。不过说起张子萱晒鲍鱼礼盒这件事，还是要客观看待的，以陈赫的收入来看，张子萱肯定不是利用这种机会炫富，虽然鲍鱼的价格很昂贵，但对于明星来说，哪怕是天天吃鲍鱼，他们的经济实力也是足够的。
而且张子萱可不是头胎，她之前可是生了两个孩子的，如今已经是两个孩子的妈妈了，而陈赫与张子萱的感情也是非常好的，在张子萱怀孕期间，那肯定时无微不至的关心张子萱，只要是对母亲和孩子好的东西，陈赫肯定是要买给张子萱的，而鲍鱼不仅对备孕女人好，对人体本身就好，虽然备孕的女人要多吃，但也不代表其他女性就不可以吃鲍鱼，人家说这种话有可能只是无心之举，千万别过分解读。兴许张子萱想要直播带货呢，这是人家直播前的铺垫也说不定。
但话说回来了，哪怕是人家张子萱在备孕第三胎，那又怎样？咱们普通人生一个孩子养育起来很费劲，但对于明星来说，除非是十几个、二十几个孩子，不然对于他们来说毫无压力。而且现在国家也开放了二胎政策，据说要开放三胎了，人家有足够的资源和经济能力支撑自己生第三胎，那为什么不能备孕呢？所以，张子萱吃鲍鱼、晒鲍鱼礼盒也是很正常的，哪怕不是她自己吃，她买给家人吃，或者买给朋友吃，这也是可以的。
就拿鲍鱼来说，她本身就有滋阴补肾、健脾的功效，据说对于手脚冰凉的女生来说是大补品，所以哪怕张子萱没有备孕，吃鲍鱼也没什么稀奇的，而晒鲍鱼只是证明自己在备孕期间吃过很多，仅此而已。此外，虽然陈赫是明星，但人家也是人，且经济实力不错，人家是否生三胎、是否备孕，与咱普通人没什么太大关系，真的在备孕看看就好了，如果生了娃送上祝福也是可以的，虽然人家夫妻俩看不到，但这也没什么，但可别过分揣测人家的意图，有那个功夫多干点活，多赚点钱不好么？
四、王莽之死:何以解忧,一哭二闹,还有鲍鱼
公元23年7月，新朝的首任也是最后一任皇帝王莽，陷入了忧懑不能进食的状态。这是被混乱的天下给愁的。见啥都没食欲，但鲍鱼就酒可以。就这样，鲍鱼支撑王莽走完了悲催的最后时光。还有，躺床上无法入睡，就一直看兵书，累极了就靠着桌子睡会儿。皇帝做到生不如死也是没有谁了。
用四面楚歌来形容王莽此时的境地算是轻描淡写了。刘秀取得昆阳大捷，扭转了朝廷军与起义军的战局，也激发了更多人起义响应。王莽本质上是一介文人，且是个不太接地气的文人，面对乱局，无从下手，就成了汪洋中的一叶扁舟，随波荡漾，毫无掌控力。
当然，这个曾经雄心勃勃想要给天下一个改变的皇帝，下场最惨。亡国的皇帝好一点的做了新王朝的臣子，保留一块封地。差一点的找个地方圈起来，有吃有喝。再差的被赐死落个全尸来个风光大葬。唯独这个王莽，最后竟然被一个商人杀死，然后给校尉砍下了脑袋，一大帮起义军把他给肢解，骨肉分离。
在王莽做皇帝的最后岁月里，那个曾经出类拔萃的西汉青年，完全换了一个人，没有皇帝掌管天下的气度和谋略，只有妇人的一哭二闹三折腾，这是他对付起义军的武器。
一是各种哭。王莽真是把哭打成工作来做。在立2岁的刘婴做皇帝后，第一波起义袭来，刘崇、翟义、赵明等声势浩大，那段日子，王莽十分恐惧，吃不下饭，抱着刘婴到汉宗室祷告，啼哭并承诺说，自己只是摄政，等天下安定，就把权归还刘婴。起义军被镇压，取得胜利后，王莽便被一帮弄臣吹捧，还有他自己捣鼓的祥瑞给忽悠着，当上了皇帝。
等到更始政权建立，王莽一路溃败。大臣崔发说：国有大灾，哭可以厌胜，意思说，遇到大难的时候，大哭可以获得上天眷顾。王莽便领着大家到南郊祭祀之地，陈述他承受符命的首尾经过，仰天大哭，声嘶气绝，伏地叩头。又让众儒生和老百姓每天早晚集合起来哭，给他们准备了稀饭。哭得非常悲哀的人，被任命作郎官，在那段时间，在哭上表现出色的受封的郎官达到5000多人。这什么奇葩逻辑。
二是自我达成预言（谶语）。人遇到无法解决的问题，会转向寻求神秘力量，无论君王平民，王莽在这方面表现尤甚。王莽篡位后控制不了局面，国内造反不断，外面匈奴侵略。他称自己为皇帝后人，将朝代纪元延续36000年。同时，寻找高人加入军队，号称能飞的，不吃饭的，会水的都来应聘。王莽试下来发现都是骗子，但为面子，骑虎难下，还是留下他们，并给了职位。
历史上的王莽改制跟这个是一脉相承的。从本质上，王莽是想治理好国家，他也看到汉末的各种弊端，可他采取的手段却太简单化。王莽用的是改名字，他可能特别相信“名正言顺”，名字改了，汉朝的影响也就去掉了。想法太简单。
再后来，绿林军一路攻城拔寨，新军无力抵挡。在急迫的时候，王莽又使出了他最擅长的迷信手段。他派遣使者损坏渭陵、延陵园门的罘罳（fu si），意即不再让老百姓‘复思’了。王莽搞的就是语言游戏。同时，他又用墨涂黑陵墓的周围，让人们不再思汉。接着，王莽又开始一系列的改名，又作民谣“执大斧，伐枯木；流大水，灭发火。”大概他认为，改名会转运吧。别人战前都在研究战略，他在战前做的是给各种东西起名字。
就在他被杀死前的2个月，道士跟王莽卫将军王涉说了谶文：名字叫刘秀的会当皇帝。王涉就与国师公刘秀、大司马董忠等商量，准备劫王莽向汉朝投降，没想到被人告密，王莽大概也早被这谶言所烦，一并将他们杀了。
三是扮嫩冲喜。在68岁那年，王莽忽然下诏，在全国范围内选美，纳后、纳妃，为大新朝延续新的子嗣。这是多么疯狂的事情，原来的儿子孙子被他祸害的没剩下几个了。王莽打的小算盘估计是民间家里有人生病，娶新媳妇冲喜。现在皇帝大婚，更可以提升士气，更可以让天下觉得大新朝还有希望，还可以抢救一下。王莽还特意把满头白发染黑了，好让自己能与十六岁的小新娘匹配，并用黄金三万斤、布帛珍宝亿万钱作为小皇后的聘礼。
最后发现，这些都没用。
