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一、阿胶的诗词阿胶的诗词是什么
阿胶的诗词有:《黄河·莫把阿胶向此倾》。
阿胶的诗词有:《黄河·莫把阿胶向此倾》。词性是:名词。结构是:阿(左右结构)胶(左右结构)。注音是:ㄜㄐ一ㄠ。拼音是:ējiāo。
阿胶的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
阿胶ējiāo。(1)中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶。
二、引证解释
⒈中药名。是用驴皮加水熬成的胶。原产山东省东阿县,以阿井水煎黑驴皮制成。佳者带琥珀色,透明,无臭味。亦称驴皮胶。参见“阿井”。引北周庾信《哀江南赋》:“敝_不能救盐池之咸,阿胶不能止黄河之浊。”宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》:“东阿亦济水所经,取井水煮胶,谓之阿胶。用搅浊水则清,人服之,下膈,_痰,止吐。皆取济水性趋下,清而重,故以治淤浊及逆上之疾。”明李时珍《本草纲目·兽一·阿胶》:“气味甘平无毒。主治心腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸痛,女子下血,安胎。久服轻身益气。”郭沫若《论国内评坛及我对于创作上的态度》:“它是澄清河浊的阿胶,它是鼓舞革命的醍醐。”
三、国语词典
一种中药名。呈长方形块状,表面乌黑或棕黑色,有光泽,质地脆而易碎。具有补血止血,滋阴养肺的功效。原产于山东省东阿县,以驴皮加阿井水熬制而成,故也称为「驴皮胶」。词语翻译英语donkey-hidegelatin法语brutes德语A-yeong.
四、网络解释
阿胶阿胶:阿胶阿胶:中药
关于阿胶的诗句
阿胶在末派莫把阿胶向此倾煎为东阿胶
关于阿胶的成语
鸾胶凤丝胶鬲之困歙漆阿胶胶柱鼓瑟阿家阿翁阿狗阿猫如胶似漆阿姑阿翁阿猫阿狗折胶堕指
关于阿胶的词语
折胶堕指煎胶续弦如胶似漆胶柱鼓瑟似漆如胶歙漆阿胶陈雷胶漆鸾胶凤丝胶鬲之困
关于阿胶的造句
1、这是阿胶,别名驴皮胶,它是用马科动物驴的皮,经煎煮、浓缩制成的固体胶。
2、治宜滋养肾阴,可选用熟地、山药、何首乌、桑椹、阿胶、女贞子、龟甲胶等药。
3、应用黄连阿胶汤加减做成的胶囊剂,治疗更年期综合征。
4、而九甄贡阿胶糕经过多道工序的加工,不仅出去了腥腻之气口感更好,而且更好的锁住了营养成分,易于人体消化吸收发挥营养价值。
5、冬天熬膏用得最多的,往往是阿胶、龟甲胶、鹿角胶等贵细药材。
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二、关于阿胶糕的诗句
1.阿胶糕的诗词记载
三国*曹植晨游太山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。乘波白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。西登玉堂,金缕复道。
授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难忘。唐代*元稹阿胶在末派,罔象游上源。
灵药所巡尽,黑波朝夕喷。神龙厌流浊,先伐鼍与鼋,鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
唐代*肖行澡铅华洗尽依丰盈,雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道,却说生来为君容。
唐五代*罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!北宋*王安石我欲往沧海,客来自河源。
手探囊中胶,救此千载浑。我语客徒尔,当还治昆仑。
元代*白朴阿胶一碗,芝麻一盏,白米红馅蜜饯。粉腮似羞,杏花春雨带笑看。
润了青春,保了天年,有了本钱。《清森阁集*思生》明代*何良俊万病皆由气血生,将相不和非敌攻。
一盏阿胶常左右,扶元固本享太平。明代*朱克生虢国夫人娥眉长,酥胸如兔裹衣裳。
东莱阿胶日三盏,蓄足冶媚误君王。明代*吴铠灵源疑出蛟龙窟,淑气原从天地贻。
九土所钟惟上品,千年制胶岂凡材。炼砂煮石经济事,丹井药炉亦可哀。
清代*赵培徵阿井传来不记年,清流澈底一寒泉。溶溶玉液三宵露,点点丹砂九空渊。
淑气问钟疑凤髓,灵源妙化想龙涎。仙胶炼就称良剂,寿世回生几万千。
清代*季桂芬健驴放牧少岱草,冬寒宰杀净肤毫。古井龙泉荡渣滓,桑柴烈火拔毒躁。
十分清水四分淖,三两皮张一两胶。潜心修治属协裕,虚怀济世德艺高。
2.阿胶糕的诗词记载三国*曹植
晨游太山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。
乘波白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
西登玉堂,金缕复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难忘。唐代*元稹
阿胶在末派,
罔象游上源。
灵药所巡尽,
黑波朝夕喷。
神龙厌流浊,
先伐鼍与鼋,
鼋鼍在龙穴,
妖气常郁温。唐代*肖行澡
铅华洗尽依丰盈,
雨落荷叶珠难停。
暗服阿胶不肯道,
却说生来为君容。唐五代*罗隐
莫把阿胶向此倾,
此中天意固难明。
解通银汉应须曲,
才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小,
仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在?
何必劳君报太平!北宋*王安石
我欲往沧海,
客来自河源。
手探囊中胶,
救此千载浑。
我语客徒尔,
当还治昆仑。元代*白朴
阿胶一碗,
芝麻一盏,
白米红馅蜜饯。
粉腮似羞,
杏花春雨带笑看。
润了青春,
保了天年,
有了本钱。
《清森阁集*思生》
明代*何良俊
万病皆由气血生,
将相不和非敌攻。
一盏阿胶常左右,
扶元固本享太平。明代*朱克生
虢国夫人娥眉长,
酥胸如兔裹衣裳。
东莱阿胶日三盏,
蓄足冶媚误君王。明代*吴铠
灵源疑出蛟龙窟,
淑气原从天地贻。
九土所钟惟上品,
千年制胶岂凡材。
炼砂煮石经济事,
丹井药炉亦可哀。清代*赵培徵
阿井传来不记年,
清流澈底一寒泉。
溶溶玉液三宵露,
点点丹砂九空渊。
淑气问钟疑凤髓,
灵源妙化想龙涎。
仙胶炼就称良剂,
寿世回生几万千。清代*季桂芬
健驴放牧少岱草,
冬寒宰杀净肤毫。
古井龙泉荡渣滓,
桑柴烈火拔毒躁。
十分清水四分淖,
三两皮张一两胶。
潜心修治属协裕,
虚怀济世德艺高。
3.体现阿胶糕美味的句子体现阿胶糕美味的句子:阿胶糕香甜软糯入口润滑,传统配方、胶香浓郁、不腻不燥、纯粹留香。阿胶糕美容养颜,老少咸宜,滋补又美味,令你回味无穷,好吃不上瘾。
描写阿胶糕美味可从:阿胶糕价值、个性标签、生活场景中描写。
(1)价值为王:找准阿胶糕的价值定位再往下进行。
(2)贴个性标签:为阿胶糕找个个性标签贴上,在心里占据某个地位,在看的人心中形成一个积极正能量的形象。
(3)生活场景:通过多角度感觉到真实存在,有生活、有情感,这样自然又很接地气。
阿胶糕用阿胶、黑芝麻、核桃仁、冰糖,黄酒等制作,具有补血养气、美容养颜、润肠通便、提高免疫力的综合保健。
扩展资料
花颜系列:玫瑰口味、百合口味、洋甘菊口味;经典型阿胶糕:大枣枸杞味
阿胶糕的主要成分阿胶胶色纯正边角整齐、质感莹润透光性好,制作工艺精湛。苦夏伤阴,阿胶性平、味甘,补血滋阴、润燥止血,能补充夏季津液的消耗。阿胶具有生血作用,可用于失血贫血、缺铁贫血,再生障碍贫血及年老体弱、儿童、孕妇的滋补。并对儿童、青少年的生长发育具有改善作用。
以“补血圣药”之称的阿胶制成的阿胶糕,是美人私藏美容秘方的其中之一。
参考资料:百度百科-阿胶糕
4.关于阿胶的诗句《飞龙篇》三国*曹植晨游太山ح云雾窈窕。
忽逢二童ح颜色鲜好。乘波白鹿ح手翳芝草。
我知真人ح长跪问道。西登玉堂ح金缕复道。
授我仙药ح神皇所造。教我服食ح还精补脑。
寿同金石ح永世难忘。《赛神》唐代*元稹阿胶在末派ح罔象游上源。
灵药所巡尽ح黑波朝夕喷。神龙厌流浊ح先伐鼍与鼋ح鼋鼍在龙穴ح妖气常郁温。
《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》唐代*肖行澡铅华洗尽依丰盈ح雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道ح却说生来为君容。
《黄河》唐五代*罗隐莫把阿胶向此倾ح此中天意固难明。解通银汉应须曲ح才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小ح仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在ذ何必劳君报太平ت《我欲往沧海》北宋*王安石我欲往沧海ح客来自河源。
手探囊中胶ح救此千载浑。我语客徒尔ح当还治昆仑。
《秋叶梧桐雨*锦上花》元代*白朴阿胶一碗ح芝麻一盏ح白米红馅蜜饯。粉腮似羞ح杏花春雨带笑看。
润了青春ح保了天年ح有了本钱。《清森阁集*思生》明代*何良俊万病皆由气血生ح将相不和非敌攻。
一盏阿胶常左右ح扶元固本享太平。《秋舫日记*莞尔唐史》明代*朱克生虢国夫人娥眉长ح酥胸如兔裹衣裳。
东莱阿胶日三盏ح蓄足冶媚误君王。《阿井胶泉》明代*吴铠灵源疑出蛟龙窟ح淑气原从天地贻。
九土所钟惟上品ح千年制胶岂凡材。炼砂煮石经济事ح丹井药炉亦可哀。
《阿井》明代*谢肇淛济水付流三百里ح逐出珠泉不盈咫。银床玉甃开苍苔ح设沥争分青石髓。
人言此水重且甘ح疏风止血仍祛痰。黑驴皮革山拓火ح灵胶不径走邮函。
屠儿刲剥如山积ح官司催取朝飞缴。驿骑红尘白日奔ح夭占疲癃竟何益。
我素珍重勤封闭ح免造业钱充馈遗。任他自息仍自消ح还却灵源与天地。
三、关于气血的古诗句
1.关于养生的古诗句
养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋葛洪我命在我,不在天。
―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明龚廷贤善服药者,不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》晋葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。
―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。
―――《备急千金要方》唐代孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明汪绮石邪之所凑,其气必虚。
―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。
―――《尊生八笺》明高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。
―――《备急千金要方》唐代孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明胡文焕看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》唐孙思邈大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语不气不愁,活到白头。
―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。
―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》晋葛洪知恬逸自足者,为得安乐本。
―――《尊生八笺》明高濂物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白。
―――《医先》明王文禄恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明胡文焕说说笑笑,通通七窍。
―――谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语笑口常开,青春常在。
―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。
欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明万全善摄生者,先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老。
―――谚语嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。
―――《养生四要》明万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息。
―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明龚廷贤心胸里头能撑船,健康长寿过百年。
―――谚语千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。
―――谚语生气催人老,快乐变年少。―――谚语遇怒不要恼,遇难莫急躁。
―――谚语常乐常笑,益寿之道。―――谚语房宽地宽,不如心宽。
―――谚语知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语要活好,心别小;善制怒,寿无数。
―――谚语笑口常开,百病不来。
2.赞美中药的诗句有哪些1、善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。(唐孙思邈《千金要方大医习业》)
释义:对天道理解很透彻的人,必定会对自己所理解的天道用在人道去验证自己的理解。
2、善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(唐孙思邈《备急千金要方养性》)
释义:喜欢吃生食的人,没有触犯日月的禁忌,也不会失去当时年纪的和谐。
3、夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉张机《金匮要略脏腑经络先后病脉证》)
释义:人们的五种常态,由于风气生长起来,风气虽然能使万物生长,也能残害万物,就如同水可以载船,也可以使船倾覆。
4、人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。(明张介宾《类经附翼大宝论》)
释义:人是一个小的天地,获得阳气则生长旺盛,失去阳气则生命终结。
5、天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。(清程国彭《医学心悟论补法》)
释义:天地之间的道理,有开启就一定有比和;用药物的机密,有滋补就一定有泄露。
6、医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。(清吴瑭《温病条辨解儿难》)
释义:医治别人的医生,顺应天的时令,测量气息的偏移,体察人们的常情,体贴万物的根本。
7、精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。(清董浩等《全唐文卷九四五》)
释义:精力是我的神韵,气血是我的根本,储藏精力养足去学,能够保持强壮健康。
8、人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。(清程杏轩《医述医学溯源》)
释义:人生就像天地一般,温暖和煦则生命旺盛如春天,惨淡阴郁则生命衰竭如秋天。
9、春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢顺气一日分四时》)
释义:春天生长,夏天持久,秋天收拢,冬季躲藏。
10、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢顺气一日分四时》)
释义:经常生病的人,大多白天用脑过度,晚上不能安寝,早上增加负担,夜里更是如此。
3.有哪些关于健康的诗句养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋葛洪我命在我,不在天。
―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明龚廷贤善服药者,不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》晋葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。
―――《养性延命录》南朝梁陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝梁陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。
―――《备急千金要方》唐代孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明汪绮石邪之所凑,其气必虚。
―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。
―――《尊生八笺》明高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。
―――《备急千金要方》唐代孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明胡文焕看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》唐孙思邈大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语不气不愁,活到白头。
―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。
―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》晋葛洪知恬逸自足者,为得安乐本。
―――《尊生八笺》明高濂物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白。
―――《医先》明王文禄恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明胡文焕说说笑笑,通通七窍。
―――谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语笑口常开,青春常在。
―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。
欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明万全善摄生者,先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老。
―――谚语嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。
―――《养生四要》明万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息。
―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明龚廷贤心胸里头能撑船,健康长寿过百年。
―――谚语千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。
―――谚语生气催人老,快乐变年少。―――谚语遇怒不要恼,遇难莫急躁。
―――谚语常乐常笑,益寿之道。―――谚语房宽地宽,不如心宽。
―――谚语知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语要活好,心别小;善制怒,寿无数。
―――谚语笑口常开,百病不来。
4.含有气字的诗句````含有气字的歌词1、朔气传金柝,寒光照铁衣。——南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》
译文:北方的寒风中传来打更声,清冷的月光映照着战士们的铠甲。
2、排空驭气奔如电,升天入地百求之遍。——唐·白居易《长恨歌》
译文:驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地地遍寻度
3、去年天气旧亭台。——宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
译文:还是去年的天气旧日的亭台。
4、气象报告先生的爱情,午后多云雷阵雨,人在大楼冷气里,面对直播摄影机,我想把整颗心都给你。半径真心东北方向,谨防豪雨泪成灾。乌云雷雨严防冰雹,滞留无限无限长。不可预期缘份升级,因为可版能天转晴。——歌手罗百吉·《气像报告先生的爱情》
5、傲气面对万重浪,热血像那红日光。胆似铁打骨似精钢,胸襟百千丈,眼光万里长,誓奋发自强,做好汉,做个好汉子权,每天要自强。——歌手成龙·《男儿当自强》
5.有关“昆仑”的诗句有哪些1、昆仑使者无消息,茂陵烟树生愁色。《昆仑使者》唐代:李贺
译文:西王母的神鸟,还没带回长生的信息,茂陵的烟树却已深染愁色。
2、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。《狱中题壁》近代:谭嗣同
译文:横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
3、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。《暑旱苦热》宋代:王令
译文:高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
4、天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。天马二首·其二两汉:刘彻
译文:将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。
5、广陵花盛帝东游,先劈昆仑一派流。《汴河亭》唐代:许浑
译文:扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
6.描写阿胶的诗句《飞龙篇》
三国*曹植
晨游太山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。
乘波白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
西登玉堂,金缕复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难忘。
《赛神》
唐代*元稹
阿胶在末派,
罔象游上源。
灵药所巡尽,
黑波朝夕喷。
神龙厌流浊,
先伐鼍与鼋,
鼋鼍在龙穴,
妖气常郁温。
《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》
唐代*肖行澡
铅华洗尽依丰盈,
雨落荷叶珠难停。
暗服阿胶不肯道,
却说生来为君容。
《黄河》
唐五代*罗隐
莫把阿胶向此倾,
此中天意固难明。
解通银汉应须曲,
才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小,
仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在?
何必劳君报太平!
《我欲往沧海》
北宋*王安石
我欲往沧海,
客来自河源。
手探囊中胶,
救此千载浑。
我语客徒尔,
当还治昆仑。
《秋叶梧桐雨*锦上花》
元代*白朴
阿胶一碗,
芝麻一盏,
白米红馅蜜饯。
粉腮似羞,
杏花春雨带笑看。
润了青春,
保了天年,
有了本钱。
《清森阁集*思生》
明代*何良俊
万病皆由气血生,
将相不和非敌攻。
一盏阿胶常左右,
扶元固本享太平。
《秋舫日记*莞尔唐史》
明代*朱克生
虢国夫人娥眉长,
酥胸如兔裹衣裳。
东莱阿胶日三盏,
蓄足冶媚误君王。
《阿井胶泉》
明代*吴铠
灵源疑出蛟龙窟,
淑气原从天地贻。
九土所钟惟上品,
千年制胶岂凡材。
炼砂煮石经济事,
丹井药炉亦可哀。
7.关于头发的古诗句李白秋浦歌
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
莫等闲,白了少年头,空悲切
---岳飞《满江红》
玉壶系青丝,沽酒来何迟。
---李白《待酒不至》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!
---李白《将进酒》
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
---李白《捣衣篇》
猿声催白发,长短尽成丝。
---李白《秋浦歌》
当年意气不肯平,白发如丝叹何益。
---李白《前有一尊酒行二首》
谁能书合下,白首太玄经。
---李白《侠客行》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
---李商隐《无题》
梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。
---白居易《长恨歌》
故国神游,多情应笑我,早生华发。
---苏轼《念奴娇赤壁怀古》
宝髻松松挽就铅华淡淡妆成
红姻翠雾罩轻盈飞絮游丝无定
相见不如不见有情还似无情
笙歌散后酒微醒深愿月明人静
---司马光《西江月》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
---贺知章《回乡偶书》
白发渔樵江渚上惯看秋月春风
---杨慎《临江仙》
黄发垂髫,并怡然自乐。
---陶渊明《桃花源记》
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
---《木兰辞》
“钗欲溜,髻微偏,却寻霜粉扑香绵”
袅袅云梳晓髻堆,涓涓秋净眼波回。”
学画双蛾苦未成,鬓云新结翠鬟轻”
。。。。..以上选自《周紫芝词集》
美人浴,碧沼莲开芬馥。
双髻绾云颜似玉,素娥辉淡绿。
雅态芳姿闲淑,雪映钿装金斛。
水溅青丝珠断续,酥融香透肉。
。。。。。。。。.谒金门(阎选)
宿昔不梳头,发丝披两肩;婉伸郎膝上,何处不可怜。
卫娘发薄不胜梳。李贺《浩歌》
欧阳修的词:
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成,情落游丝无定,有情还似无情……
【捣练子】
云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干?
《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。。“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子。)《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬒发如漆,其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬒发玄髻,光可以鉴。”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步,令人叹为观止。
8.歌颂阿胶的诗句《飞龙篇》
三国*曹植
晨游太山,云雾窈窕。
忽逢二童,颜色鲜好。
乘波白鹿,手翳芝草。
我知真人,长跪问道。
西登玉堂,金缕复道。
授我仙药,神皇所造。
教我服食,还精补脑。
寿同金石,永世难忘。
《赛神》
唐代*元稹
阿胶在末派,
罔象游上源。
灵药所巡尽,
黑波朝夕喷。
神龙厌流浊,
先伐鼍与鼋,
鼋鼍在龙穴,
妖气常郁温。
《全唐诗·宫词补遗·肖行澡》
唐代*肖行澡
铅华洗尽依丰盈,
雨落荷叶珠难停。
暗服阿胶不肯道,
却说生来为君容。
《黄河》
唐五代*罗隐
莫把阿胶向此倾,
此中天意固难明。
解通银汉应须曲,
才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小,
仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在?
何必劳君报太平!
《我欲往沧海》
北宋*王安石
我欲往沧海,
客来自河源。
手探囊中胶,
救此千载浑。
我语客徒尔,
当还治昆仑。
《秋叶梧桐雨*锦上花》
元代*白朴
阿胶一碗,
芝麻一盏,
白米红馅蜜饯。
粉腮似羞,
杏花春雨带笑看。
润了青春,
保了天年,
有了本钱。
《清森阁集*思生》
明代*何良俊
万病皆由气血生,
将相不和非敌攻。
一盏阿胶常左右,
扶元固本享太平。
9.静心的诗句1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮2、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》3、真源了无取,妄迹世所逐。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》4、天清江月白,心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》5、石室人心静,冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、鸟穿浮云云不惊,沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣,静我凡心立功名。
8、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》9、汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。
——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》10、凡事大半天注定,何必三更费心肠。11、竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》12、官曹称心静,居处随迹幽。
——白居易《赠吴丹》13、采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》 14、心静即声淡,其间无古今。——白居易《船夜援琴》15、安禅未必需山水,灭却心头火自凉。